充滿第三天的力量

黃志倫

經文：約翰福音二章1至11節

　　時間把我們推進了2026年。喜歡也好，不喜歡也好，舊年過去，新年來臨！其實，這是上帝給我們重新再來的恩典。讓我們透過思想水變酒的神蹟，一起來預備自己進入全新的2026年。

一．人生的計畫始終趕不上人生的變化

　　約翰福音第二章一開始便說明這事發生在一個婚宴中。古今中外，婚宴往往是喜事，是人生之中一個開心的場合，甚至可以說是人生計畫了多時，盼望了多時的一個實現。當日猶太人的婚宴一連舉辦多天，背後的籌備相當不簡單。如果婚宴招待不周，在當時來說不只是關係到一對新人，而是會關係到整個家族，甚至會讓整個村莊蒙羞。然而，在加利利迦拿的這場婚宴中，出現了意想不到的變化，足以讓這對新人、讓這個家族、這個村莊成為一輩子的笑話；那件意想不到的事就是“酒用盡了”（約2:3）。

　　這短短四個字的形容“酒用盡了”，背後所表達的破壞力是強大的。可想而知，結婚的新人和宴席的總管是多麼慌張焦急：怎會發生這種事？我不是都安排好了嗎？我該怎麼辦？

　　沒有人會計畫要在婚宴中出現“酒用盡了”的場面，周詳準備的人還會預備一個B計畫。但無論有多少個版本的計畫，“變化”會在毫無預警的情況下闖進我們的計畫，翻轉我們的人生：酒用盡了，資源用盡了，辦法用盡了。耶穌的母親對耶穌說：“他們沒有酒了。”（約2:3）

　　約翰福音是在主後90至100年間寫的；在那段日子，基督徒面對羅馬政府殘暴的迫害。現代有不少人旅行參觀意大利羅馬的鬥獸場，而當年就有許多基督徒被迫在這種鬥獸場中與猛獸搏鬥。約翰就在這種處境下寫了約翰福音，為要告訴信徒，人生就是這樣。我們可以計畫人生，但是我們的計畫始終是趕不上人生的變化，原來鬥獸場可以隨時出現在我們的人生中。我們可以計畫結婚、生子、旅行、搬家、退休，但人生的變化是隨時會發生的，這是一個事實。對着當日生活在水深火熱之中的信徒，約翰也寫下了啟示錄，告訴我們，要預備自己面對人生的變化，也要面對嚴峻的信仰考驗。

　　對當日受迫害的信徒，在酒用盡了的那一刻，他們只有兩種選擇。一是公開的說：我放棄基督教的信仰。二是公開的說：耶穌就是那位道成肉身的主，祂是我生命的救主，我持守我的信仰。約翰把這個真實婚宴的場景擺在信徒面前，讓我們知道，人生可以有計畫，但人生的計畫始終是趕不上人生的變化，這是事實，不要逃避，不要埋怨，而是要知道如何面對。感謝上帝，約翰在描述酒用盡了的當下，也提醒了我們，在面對時是有出路的：第三天的力量。

二．人生的變化始終抵不過第三天的力量

　　要明白何謂第三天的力量，就必須先明白約翰福音的寫作特色，其中有兩個特色與本段經文有關。第一就是“神蹟”這字：每當指出那是個神蹟時，約翰選用的字是σημεῖον，就是“記號”（sign）的意思。換句話說，神蹟在約翰福音是一個記號，是一個指標，重點不是神蹟的表面，而是背後更深層的意義。水變酒的神蹟也是這樣，是一個指標，要帶出更深層的意義。

　　第二個特色是時間的使用。白天、黑夜、第三天等，這些有關時間的詞語，在約翰福音裏是一種特別的表達。例如，本段經文記載主耶穌說“我的時候還沒有到”（約2:4）。“時候”在約翰福音全書是有更深層的意思：在七章6節耶穌又說“我的時候還沒有到”，在七章30節約翰形容主耶穌“因為他的時候還沒有到”，在八章20節約翰再次形容“因為他的時候還沒有到”；直到約翰開始記載主耶穌騎驢進耶路撒冷的時候，就寫“耶穌就對他們說：‘人子得榮耀的時候到了！’”（約12:23）原來時間的表達在約翰福音中不只是形容事件的進程，更是指向一個更大事件的發生，有着特殊的意義。

　　惟有明白約翰怎樣表達時間和神蹟，才可以真正明白約翰所記的水變酒的神蹟：它的時間點，這個記號，到底要表達的是甚麼。留意經文一開始就出現了一個很重要的時間表達：“第三天”。“第三天，在加利利的迦拿有婚宴”（約2:1），接下來記載在婚宴上遇到酒用盡了的困境，然後耶穌在這突發的困境中行了一個神蹟。這神蹟是發生在“第三天”。

　　這裏的“第三天”是甚麼意思？試算一算：

　　約1:29“第二天”；
　　約1:35“過了一天”（不就是第三天了嗎？）
　　約1:43“再過一天”（到底是第幾天了？）

　　顯然，當約翰在二章1節寫“第三天”，他要讀者留意的不是時間的順序或日子的計算，而是要留意這是在“第三天”發生的事情。對初期教會的信徒來說，看到“第三天”就會想到是那道成肉身來到世上的耶穌，雖然經過了十字架的受死，但卻戰勝了死亡，在第三天從死裏復活，勝過了一切絕望，帶來了生命的釋放和永恆的盼望。對當日的信徒來說，“第三天”是個多麼激勵人心的提醒；他們面對信仰迫害時展現的生命力，就是來自這第三天的力量。

　　水變酒的神蹟是一個記號、一個指標，它要傳達給初代教會的信息是：面對信仰的迫害，面對生活中的無奈，面對人生計畫始終趕不上人生變化的事實，要記得，我們所信的那位，就是在第三天從死人中復活的耶穌，同樣也是那位在我們酒用盡了的時候可以將水變成酒的耶穌。在人看來是酒用盡了，但在上帝的手中，我們的主是可以將“為猶太人行潔淨禮用的”水（約2:6），也就是給客人洗手洗腳的水，變成味道香醇、濃郁上等的好酒。

　　“人人都是先擺上好酒，等到親友喝夠了，才擺上次等的，你倒把好酒留到現在。”（約2:10）雖然在人看來，酒用盡了是一個意想不到的變化，但在那第三天的力量中，那原本看似會讓人受盡羞辱、使人生蒙上陰影的遭遇，我們的主也能將它變成榮耀上帝、見證上帝大能、流傳人間的佳話。

　　到底水是在甚麼時候變成酒的？是在倒進缸裏的那一刻？還是在舀出來的那一刻？我們還是別猜了。上帝的作為、上帝的時間，我們無法參透，但只要我們願意相信，按照主的吩咐去行，那第三天的力量會將水變成酒，將我們人生中的尷尬、失敗、傷心的遭遇，變成榮耀上帝、人人讚好的見證。這故事是上帝給我們的啟示，是振興我們生命的力量。

　　這段經文最後一節說：“這是耶穌所行的第一件神蹟，⋯顯出了自己的榮耀，他的門徒就信了他。”（約2:11）“第一件”的重點在這裏不是時間，而是指向一個新的開始，因為彌賽亞已經來了，在耶穌基督裏那第三天的力量已經勝過了一切，是我們的救恩，是我們人生中面對酒用盡了的時候的力量，是一個全新綻放生命光彩的開始。

總結與省思

　　你在2026年的人生計畫是甚麼？有計畫是好的，但讓我們都預備心：人生的計畫始終是趕不上人生的變化，這是一個事實。我們總會有面對意想不到的酒用盡了的時候；讓我們在那一刻不慌張、不煩躁、不埋怨，卻要知道一切在主的手中。只要我們肯相信，潔淨用的水都可以變成被人羨慕最純最香的美酒，使我們依然可以綻放生命贏得世界。讓我們帶着第三天的力量面對2026年的每一天。