那先前忍耐的人

鄭盛光

經文：雅各書五章7至11節

弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪，農夫忍耐等候地裏寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心。因為主來的日子近了。弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判的主站在門前了。弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的，你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。（雅5:7-11）

　　農夫工作的成功具備兩個重要因素：其一是心態上要殷勤勞力，包括翻土、撒種、灌溉、鋤草、施肥等；其二是時間上要忍耐等候，要有信心和盼望，等待秋雨春雨來臨，相信到時必能收獲美好的成果。

　　基督徒的生命就如農夫一樣，需要在屬靈的事上努力耕耘，才能開花結果。我們的生命若要茁壯地成長，不但需要主所賜的秋雨春雨來滋潤，還有生命上的修剪工作。這些熬煉的過程是辛苦難熬的，需要極大的忍耐。

一．約伯的忍耐

　　 “那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的，你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿有憐憫，大有慈悲。”（雅5:11）約伯是個敬畏神的義人。神讓他經歷人間最大的痛苦，變成一個滿身毒瘡、在塵土中不斷掙扎的可憐人。困境使人難以忍受，尤其是感覺前面似乎是一片暗淡，就會開始懷疑和埋怨。所幸約伯自始至終忍耐到底，最後明白“從前風聞有你，現在親眼看見你”（伯42:5）的信仰精髓。

二．大衛的忍耐

　　大衛身經百戰，征服四周的敵國，但卻不能征服自己的情慾，因一時抵受不了情慾的試探，結果犯了姦淫與殺人之罪。大衛雖然跌倒了，但他過後在神面前徹底認罪（詩51:1-9）。他所寫的認罪詩，句句刻骨銘心；他以忍耐的心接受神的管教。

　　大衛在登基作王之前，神也讓他學習忍耐的功課。當他還是個少年時，就接受撒母耳膏立。他因為打死歌利亞而一夜成名，受許多人擁護愛戴，結果就受到掃羅追殺，要忍受居無定所的逃亡日子。掃羅死後，大衛在希伯崙作猶大王，七年後才在耶路撒冷作全以色列的王，那時他已三十七歲。大衛自受撒母耳膏立到他作以色列王，多年來一直忍耐等候神的旨意成就。

三．先知的忍耐

　　 “弟兄們，你們要把先前奉主名說話的眾先知，當作能受苦能忍耐的榜樣。”（雅5:10）先知是神的代言人，受差向君王、百姓宣講神的警告與責備的話。他們會面對反抗、譏笑、逼迫等，所以要學會忍耐。哈巴谷先知處在不公不義的社會當中，覺得神似乎無動於衷，心裏感到疑惑。直到他站在守望所，耐心等候神進一步的指示時，才明白神的用心。先知在等候中要繼續忍耐，在忍耐中要忠心傳講信息，這是不簡單的。

四．保羅的忍耐

　　保羅為了傳主的福音，一生過着飄泊無定的生活，所走的路荊棘叢生，但他學會在各種患難中靠基督忍耐到底。他曾受假弟兄的攻擊、鞭打、囚禁，卻始終沒有放棄。別人毀謗他，說他為利到處傳道，說他沒有使徒的資格，他一概忍下去。對他來說，他個人的損失算不了甚麼。他對那些誤會他的哥林多信徒說：“哥林多人哪，我向你們口是張開的，心是寬宏的。”（林後6:11）保羅被形容為“其貌不揚，言語粗俗”的人（林後10:10）。他能夠忍受神在他身上所加的一根刺，因他知道這是屬靈生命達至成熟的必經之路。所以他才說：“不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。”（羅5:3-4）

五．耶穌的忍耐

　　主耶穌一生經歷許多的憂患，受盡許多的痛苦，最終為人類的罪被釘死在十字架上。在人看來，這實在是無辜的犧牲，然而這是祂惟一能夠選擇的方法：惟有祂捨去生命，人類才可以得到救恩。聖經說：“祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。”（來12:2-3）

六．聖徒的忍耐

　　使徒行傳記載教會誕生不久之後，信徒為了信仰的緣故，都經歷了慘痛的逼迫，甚至為主殉道。身在逼迫及困境中的人，對於患難何時會結束，神在何時會出手拯救，並沒有確實的答案。雖然如此，他們絕不向環境低頭；這種堅忍不屈、寧死不妥協的精神大大地震撼了羅馬帝國。在近代教會，王明道先生被稱為屬靈的“鐵人”，他為了信仰的緣故，堅持不向政權低頭，忍受牢獄之災二十多年。“你們要為我的名，被眾人恨惡；然而你們連一根頭髮，也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂。”（路21:17-18）這是主對我們的應許。

　　但願我們在各種患難和熬煉中存心忍耐，直到主來：“你們也當忍耐，堅固你們的心。因為主來的日子近了。”（雅5:8）