活頁刊

異象與使命

何衛中

 

  “異象與使命”是一個偉大的題目,箴言第二十九章18節說:“沒有異象,民就放肆”,而英文聖經是說:“沒有異象,民就滅亡”(Where there is no vision, the people perish. KJV),這是何等嚴重的後果。可見異象對一個信徒來說,是何等的重要,因為它能使信徒人生有方向與目標。異象也產生使命感;沒有異象,就沒有使命,因此異象和使命常常是連在一起的。
  聖經中有三個人物,他們因着異象而改變了人生的方向,並且因着異象而作了轟轟烈烈的大事。

 

一.摩西—何烈山的異象(出三:1-6)

  隱藏在曠野四十年,年達八十高齡,垂垂老矣的摩西,作夢也料不到神讓他看到荊棘着火焚燒的異象。在異象中神呼召他,要差遣他去埃及拯救他的同胞。但摩西認為自己已年邁,又沒有口才(拙口笨舌),如何去向法老爭辯,作外交交涉?神告訴他會派亞倫作他的口,並應許與他同在,但摩西仍用諸般的理由推搪不肯去,並說:“若以色列人問及誰派我來,我要如何回答呢?”神對摩西作自我介紹:“我是自有永有的(英文聖經NIV作:I am who I am)”,並告訴摩西對以色列人這樣說:“那自有的打發我到你們這裏來。”(出三:13-14)就這樣,摩西承受神的使命往埃及去,用另外四十年的時間,為他自己的同胞,付上了生命的代價,拯救同胞脫離埃及法老的手,重獲自由。因着這荊棘焚燒的異象,摩西改變了一生的方向,使他完成了神的使命,也使他成為一位空前絕後的偉大先知,在申命記第三十四章10節描述:“以後以色列中再沒有興起先知像摩西的。他是耶和華面對面所認識的。”這是何等的評語,可說是前無古人,後無來者。綜觀摩西的一生,若沒有荊棘着火的異象,就不會有以後的使命。

 

二.以賽亞—寶座的異象(賽六:1-8)

  以賽亞是個貴族先知,他一直在王宮中作先知,經歷了幾個王朝,在烏西雅王駕崩那年,他見到寶座的異象。這個異象使他的眼目從人的寶座轉向神的寶座,從倚靠地上君王的勢力轉而倚靠天上君王,認識自己並且重新奉獻自己。這個異象更新了他的生命,在此之前,他都是說別人禍哉,直到見到這異象之後,他說:“禍哉!我滅亡了!因為我是嘴脣不潔的人,又住在嘴脣不潔的民中,又因我眼見大君王萬軍之耶和華。”以賽亞在見異象之前,他的利嘴整天在責備別人,至少有六次罵別人禍哉!都記在以賽亞書第五章裏面。直到他看見了天上的異象之後,才認識自己也是和那些他認為不堪不潔而滅亡的人同樣污穢不堪,自己也禍哉。可見異象能使一個人認識自己原來的面目,使他悔改,將生命在神面前更新,重新再一次奉獻自己。先知就是在這個異象中復興過來,往後他的工作就大大的不同。他得到新的啟示和能力,特別是有關主耶穌的降生這重要的啟示;童女生子的奧祕,是從以賽亞先知首先透露的。而整卷以賽亞書六十六章,就有“小聖經”之稱:前三十九章代表舊約三十九卷,後二十七章代表新約二十七卷。若沒有寶座的異象,以賽亞先知也不會完成以賽亞書。

 

三.保羅—大馬色的異象(徒九:1-9)

  保羅原名掃羅,生於基利家省的大數,是個法利賽人,熱心於律法,故逼迫那時剛剛成立的基督教會,到處捉拿基督徒去坐監。就在他瘋狂逼迫信徒的行動時,主耶穌親自出面干涉,在往大馬色的路上,給他看到異象,使他仆倒在地,雙眼全瞎。主耶穌向他顯現,並責備他:“掃羅!掃羅!你為甚麼逼迫我?”他說:“主啊!你是誰?”主說:“我就是你所逼迫的耶穌。”在這個異象中掃羅親眼見到主,就使他的一生作了一百八十度的轉變,與基督為敵的掃羅變成了保羅,也即是說:掃羅仆倒了,保羅站起來了;掃羅的肉眼瞎了,保羅的靈眼開了。這異象改變了掃羅一生,讓他的靈眼看到了基督的福音世界是何等浩瀚廣闊。自此之後,他就死心塌地的跟從耶穌,甘心作個為基督至死忠心的使徒,在第一世紀,把地中海世界福音化。這是保羅的異象和使命,他作工的果效也可說是前無古人,後無來者。

金燈臺活頁刊第一二二期 06.3
作者何衛中牧師為本社總幹事