肆 末後的勸勉（13:1-10）
讀經提示
- 保羅第二、三次到哥林多是在甚麼時候？
- 為甚麼保羅要一再聲言他不再寬容哥林多教會中的犯罪者？
- 基督因軟弱被釘十字架是甚麼意思？
- “你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督住在你們心裏”是否表示哥林多信徒還未有基督住在心裏？
- 要怎樣待軟弱的信徒才像父母般的愛心？從保羅身上可以學習到甚麼榜樣？
- 保羅為甚麼一再重申主給他權柄是為造就信徒？本書的結語中有甚麼比較特別的地方？
第十三章
1這是我第三次要到你們那裏去。憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。2我從前說過，如今不在你們那裏又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的，和其餘的人說，我若再來，必不寬容。3你們既然尋求基督在我裏面說話的憑據，我必不寬容。因為基督在你們身上不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。4祂因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活着。我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能，也必與祂同活。5你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏麼？6我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。7我們求神叫你們一件惡事都不作，這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的吧！8我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。9即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜，並且我們所求的，就是你們作完全人。10所以，我不在你們那裏的時候，把這話寫給你們，好叫我見你們的時候，不用照主所給我的權柄，嚴厲的待你們；這權柄原是為造就人，並不是為敗壞人。
一．警告（13:1-3）
1. 指證犯罪者的原則（13:1）
“這是我第三次要到你們那裏去。憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。”（13:1）
“第三次”，按行傳的記載，保羅第一次到哥林多記在徒十八章，但第二、三次是否在徒二十章1至3節，無法確定。本節既說“第三次”（參12:14），則寫本書時已經到過哥林多兩次（參下節）。關於他第二、三次到哥林多的可能有三：（1）二、三次都包括在徒二十章1至3節之內。（2）徒二十章1至3節是第二次，第三次沒有記。（3）徒二十章1至3節是第三次，第二次沒有記。
本節引自申十七章6節，十九章15節，基督在世時也曾這樣教訓門徒（太18:15-17）。保羅在此聲明，他要按照基督的原則處理哥林多教會中犯罪的信徒。現今教會處理犯罪的信徒，或不盡職的負責人，也要照這原則（提前5:20），有確實的見證人等。
2. 必不寬容犯罪的人（13:2-3）
“我從前說過，如今不在你們那裏又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的，和其餘的人說，我若再來，必不寬容。”（13:2）
保羅聲明說他一定不寬容不肯悔改的人，這是因為哥林多人中間有人以為保羅只是“威嚇”他們而已（林後10:9）。所以保羅說他來的時候，必定用使徒的權柄處罰那些不肯悔改的人。
“第二次見你們的時候”—聖經沒有記載是在甚麼時候和見面時的詳細經過。
“你們既然尋求基督在我裏面說話的憑據，我必不寬容。”（13:3上）
這意思是說，你們既然要看看保羅所說的話，是不是基督藉着他說的，保羅就得顯出他說的話確有使徒的權威了。他們既然要向他使徒的權柄挑戰，他就不能寬容他們了，不然、他們豈不是以為他真的沒有使徒的權柄麼？他們既懷疑他的權柄，他怎能不用他的權柄而再寬容他們呢？
“因為基督在你們身上不是軟弱的，在你們裏面是有大能的。”（13:3下）
這下半節繼續補充他上文所說不再寬容那些犯罪的人的理由。因基督在他們裏面不是軟弱的，而是有大能的。這樣，他們為甚麼一再犯罪，甚至不肯悔改？他們為甚麼順服肉體的能力，使基督在他們裏面軟弱？為甚麼不順從基督的大能，使自己得勝罪惡呢？他們要為自己的罪負責，接受該受的懲治。