無比的愛

　　人世間的愛有三種：

1. “如果”（if）的愛。如果你的外表好，你能幹，我便喜歡你。
2. “因為”（because）的愛。因為你對我好，曾經幫助過我，所以我才關心你。
3. “無條件”（unconditional）的愛，或神的愛。神愛罪人的愛，是一種無條件犧性的愛。

　　人的愛都是有限制、有條件的愛。今天世人以三樣事情判定一個人的價值：“身家、薪水、身裁”。若我們在這些條件上表現遜色，就會被人看低我們的價值，少得人的愛。

　　聖經路加福音十五章1至2節記載，當時的宗教領袖看不起社會上低下人士的價值；耶穌就講了三個比喻：失羊、失錢、失子（浪子）的比喻。這三個比喻說明神看重每一個人的價值。即使你像浪子那樣不可愛，神仍然愛你。這個浪子的比喻（路加福音15:11-32）讓人認識神無條件的愛。

一．在愛中失落：人偏行己路、放縱自己

　　浪子遠離父親，好比人神關係的破裂。人選擇遠離愛他的天父，就失去恩典和歡悅的人神關係。

小兒子對父親說：“父親，請你把我應得的家業分給我。”他父親就把產業分給他們。過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的，都收拾起來，往遠方去了。在那裏任意放蕩，浪費資財。（路加福音15:12-13）

　　他貪愛財利，沒有感恩的心。他對父親說：“請你把我應得的家業分給我。”以為是自己應得，以為是公平，以為自己聰明；但爸爸未死，已要分家產，實屬不孝。

　　他自我中心，要遠離父親。他“往遠方去”，以為自由，其實是放縱。他“任意放蕩，浪費資財”，生活敗壞。

　　罪的本質是叛逆神，浪子比喻顯出人對神的叛逆。近年美國有位精神醫學家蒙理爾Hobart Mowrer指出罪咎感對一個人的深入影響。蒙理爾並不是基督徒，但他指出罪行和罪咎感的確存在人的生命之中，並且指出，人若不認真地面對自己的罪，心理就不會健康。

　　人離開了神，像這浪子一樣，在愛中失落，偏行己路，放縱自己，就失去人性的尊嚴，陷溺在罪中，迷失方向。但若肯回轉歸向神，就會看見出路。

二．愛有明天：天父無條件的饒恕與接納

　　浪子花光了錢後，適逢當地嚴重饑荒。他窮到要替人看豬，並因飢餓而想吃豬吃的豆莢，也沒有人給他吃。這時他醒悟過來：他本是有錢人的兒子，家中有許多工人，糧食豐足；但現在竟然連乞丐也不如！他十分後悔，承認自己得罪了天，也得罪了父親。他希望回家，只求父親把他當作雇工，就心滿意足。故事中兩次重複浪子向父親認錯：“父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。”（路加福音15:18-19、21）

　　但父親無條件的饒恕與接納浪子。浪子的父親遠遠看見自己的兒子，“就動了慈心，跑去抱着他的頸項，連連與他親嘴”；未等兒子講完話，便吩咐僕人“把那上好的袍子快拿出來給他穿，把戒指戴在他指頭上，把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂”（路加福音15:20、22-23）。這一切表明了父親無條件的愛，恢復了浪子本來尊貴的兒子身分。

　　聖經說：

凡接納祂［耶穌］的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。

　　接納即相信，信的意思是信靠。人若接受耶穌為救主與人生的主，願意被祂管理人生，生命必會改變，人生開始新的一頁，家庭也能充滿愛。願你承認自己好像浪子一樣，遠離了天父。你相信天父無條件的愛你，耶穌在十字架上為你贖罪，這樣你就必得救，天父必賜你權利作神的兒女。（柴樹良）

金燈臺活頁刊 第229期 2024.1

插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）