創世記（七）

新世界與挪亞之約

鍾慶義

經文：創世記八章15節至九章17節

　　洪水退後，挪亞步出方舟，呼求神、獻祭給神（創8:15-20）。挪亞象徵着人類的新開始。神悅納了他的祭，就心裏說：“我必不再因人的緣故咒詛這地（因為人從小時開始心中所想的都是邪惡的）；我也必不再照着我作過的，擊殺各樣的活物。大地尚存之日，播種、收割，寒暑、冬夏、白晝和黑夜必然循環不息。”（創8:21-22）神應許賜福給人類，為世界設立新的秩序。

　　神甚愛惜生命，祂賜福人類生養眾多，也禁止人殺害他人，並以天虹為記號與人立約，應許以後不再以洪水毁滅世上一切生靈。

一．設立世界新秩序（9:1-7）

　　在創世記第六章之前，我們看見從該隱時代（四章）至以諾（五章），再到挪亞（六章）的日子，人心內充滿了邪惡和犯罪的意念，世界徹底泛濫着罪惡，所以神降下洪水。“耶和華看見人在地上的罪惡很大，終日心裏思念的，盡都是邪惡的。於是，耶和華後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：‘我要把我創造的人，從地上消滅；無論是人或牲畜，是爬行的動物或是天空的飛鳥，我都要消滅，因為我後悔造了他們。’”（創6:5-7）

　　洪水毁滅世界後，神吩咐挪亞及他後代生育繁殖。“神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：“你們要繁衍增多，充滿大地⋯⋯你們要繁衍增多；要在地上滋生、增多。”（創9:1,7）

　　自挪亞開始，神讓人狩獵動物以作食物，人與動物之間便互相懼怕。“地上各樣的走獸，空中各樣的飛鳥，甚至地上各樣爬行的動物，和海裏各樣的魚類，都要對你們驚恐懼怕；這一切都已經交在你們手裏了。所有活着的動物都可以作你們的食物，我把這一切都賜給你們，好像我把青菜賜給了你們一樣。唯獨帶着生命的肉，就是帶着血的肉，你們卻不可吃。”（創9:2-4）但神只容許人吃不帶血且沒有生命的肉。在此之前，人只吃植物菜疏（創1:29）。後來，摩西訂立的飲食律例（利17:11）仍禁止以色列人吃某些肉類和食品。直至新約時代，基督的律法才教導我們甚麼食物都可以吃。（羅14:14；提前4:3）

　　神禁止挪亞和他的後裔殺害他人，也是基於同一道理—不可流他人之血。“流你們的血、害你們生命的，我必向他們追償；無論是走獸或人類，甚至各人自己的兄弟，我必要他償命。流人血的，人也必流他的血；因為神造人，是按着他自己的形象。”（創9:5-6）神重視每一個人的生命，正因人是按照神的形象而造，所以犯謀殺罪者應處以死刑。

二．立約和印記（9:8-17）

　　縱使人心偏惡，死刑之設立在所難免，神仍藉着與挪亞立約再次確認人是帶有神的形象的，是神在地上的代表。

神說：“這就是我與你們，與一切跟你們同在有生命的活物所立之約的記號，直到萬代；我把天虹放在雲彩中，作我與大地立約的記號。我使雲彩遮蓋大地時，彩虹出現雲彩中，我就記念我與你們和一切有生命的活物所立的約：水不再成為洪水，來毀滅凡有生命的。彩虹在雲彩中出現，我看見了就記念我與地上一切有生命的活物，所立的永約。”神對挪亞說：“這就是我與地上凡有生命的立約的記號。”（創9:12-17）

　　 “挪亞之約”是神以盟約的形式展現祂對世人的愛。彩虹是立約的印記，無論我們身在何方，每當看見它橫空出現，便記起神的應許（創9:13-14），永不再以洪水之災毁滅世上一切的生命（創9:11）。“挪亞之約”包含以下特點：（1）是無條件的（創9:9），並且在15至16節一再強調祂會信守承諾；（2）是普及的（創9:11）；（3）是直到永遠的（創9:12）。

　　總括來說，舊約中的“挪亞之約”彰顯了神如何施恩予人類。在地上施行審判後，神與人立約，把審判變成恩典—藉着挪亞一家和方舟內保存的動物，給世界一個重新的開始。神在創世記第九章應許祂會賜福人類，設立新的規律。祂應許對人信實，祂禁止殺人，並且賜下記號（天虹），應許不再以洪水毁滅祂創造的一切。