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我們也是人

黃彼得

 

讀經:使徒行傳第十四章8至18節

  這段經文記載保羅和巴拿巴第一次旅行佈道中,途經路司得城傳福音的時候,所發生的事情。當保羅到達路司得城的時候,看見一個人是生來跛腿的,坐在那裏。保羅見他有信心,可得痊癒,就奉主的名醫治他。這個從來沒有走過路的人,聽見保羅的話,相信耶穌尊名的大能,所以就立刻跳起來,並且行走。
  由於這件奇妙的神蹟,路司得全城的人都轟動起來,以為是神藉着人形降臨在他們中間,所以就稱巴拿巴為丟斯(希臘的神明),保羅為希耳米(傳令之神明),那些丟斯廟的和尚以為真的是他們所事奉的神明顯身,立即牽牛帶花圈要來祭祀巴拿巴和保羅。在這種情緒激昂的場面之下,保羅和巴拿巴竭力阻止他們這虛妄的舉動,並進到他們中間向他們解釋說:“我們也是人,性情和你們一樣。”我們是傳福音的,不是上帝,而是要引導人離棄偶像歸向創造天,地,海和其中萬物的永生上帝。只有那常施恩眷顧人類的真神,是應當敬拜的。
  讀了這段經文,實在叫我們佩服巴拿巴和保羅的謙卑,誠實,向主忠心,守住本位,凡事高舉主,榮耀主等等的美德。他們的舉動也是值得我們深思的:

  1. 主的僕人被主重用的時候,他們仍然是人,所以不要奪取神的榮耀。一個工人得恩賜,能行神蹟,會講道,醫人疾病,救人靈魂;他這樣被神重用,但他仍不過是一個人,絕對不會因而變成甚麼神明。為此在工人本身必須記得自己是一個人,性情和人一樣以外,更要向那些蒙恩得救,疾病得醫治的人說明,他們得蒙拯救脫離痛苦,這完全是神的恩典和能力,絕不是人的甚麼本領和才能。若受惠蒙恩,應該向神感恩報德,而不該過分的崇奉主的僕人,免得神的榮耀受了虧損。保羅這次行了神蹟,許多人要奉他為神明,但他深知自己不過是人,所以在眾人尊崇他們的時候,高舉了基督,叫神得榮耀。

  2. 主的僕人工作有果效的時候,仍然是人,所以不要爬到神的地位上去。主耶穌說:“枝子若不常在葡萄樹上,自己就不能結果子,你們若不常在我裏面,也是這樣…因為離了我,你們就不能作甚麼。”(約一五:4-5)工人的工作有果效,是那隨己意行萬事的神,在我們裏面作祂的工;如果神不藉我們作工,我們這軟弱敗壞的人甚麼都不能作。為此,無論甚麼果效收穫,都要歸功於神,而且作完了所託付的工作,也只當說,我們是卑微的僕人,所作的是我們應分作的。而絕不可因有些微的成就,就想要爬到神的寶座上去,大事圖謀,擴張勢力,發號施令,像那狂妄的“早晨之子”,“明亮之星”一樣。工人不但自己不當有這樣的思想,就是有人要這樣對待你,你也當像保羅那樣,撕裂衣服,跳進人群裏去竭力阻止他們說:“我們也是人,性情和你們一樣。”

  3. 主的工人受人尊敬的時候,更當記得自己是人,而不敢接受那不應得的榮耀。工人如果有敬虔,聖潔的生活,殷勤,盡忠於工作,在各方面都作群羊的模範,如此自然會有許多的信徒尊敬他。這時他要格外小心,千萬不要讓信徒把他當作“偶像”來敬拜。不可貪圖享受那不應得的尊榮,即使信徒有這樣錯誤的舉動,也當立時糾正。因為我們還是人,總有失敗,軟弱,錯誤的,如果不及時自己謹慎的話,很快的會叫敬仰你的信徒與你一同陷在失敗和錯誤的裏面。

  4. 如果我們記得自己是人,就不會也不敢高舉自己,而不高舉基督了。許多工人不高舉基督,不傳揚基督,就是因為忘記自己是人。他們以為被神使用能行神蹟,自己也是“神”了,是應該被高舉和傳揚的,結果在他的生活和講章中再也不會看見基督,卻單單看見他自己。他以為自己能救人了,所以走遍洋海陸地,“勾引一個人入教,既入了教,卻使他作地獄之子”(太二三:15),這是多麼可憐的事。保羅和巴拿巴記得自己是人,所以當路司得的人,要把他們當作神的時候,他們拆毀了自己,高舉了真神,叫人認識誰是我們所應該敬拜的真神。

  5. 如果記得自己是人,就不會“神化”自己。許多被神使用的工人,忘記自己仍是人,所以常把自己“神化”了,認定自己是絕對不會有錯誤的,是有完全的能力,是有全備的知識。結果自己實在錯了,也不肯認錯,反而怪責別人的不對;那借來的斧子已經掉在河裏了,還拿着木柄裝模作樣的拼命砍樹;按他所應該知道的還是不知,他卻以為知道了很多,並且以這些自誇。這是多麼可憐的事。同時由於“神化”自己,就妒賢嫉能,疑懼橫生。若有另一人被神使用,就極盡排擠毀謗之能事。這是極其羞恥的事情。保羅一生都被神重用,就是他一直認定自己是軟弱的人,是需要主恩時刻的扶持,他曉得自己所知道的有限,所以就忘記背後,努力追求,向標杆直跑,要得着基督要他所得的。

  6. 如果記得自己是人,即使失敗了,也不至完全爬不起來。人本是一個充滿敗壞,污穢,軟弱,容易跌倒,失敗,灰心的東西。人真是多麼需要神的恩典和能力的扶持。人是每日需要神的慈愛,憐恤和同情。我們這些容易改變和失信的人,何等需要那永不改變,永不失信而可靠的主。保羅雖然有世間一切的學問,也有三層天屬靈的經驗,但他仍喜歡誇自己的軟弱,因為他知道甚麼時候誇自己的軟弱,神的恩典和能力甚麼時候就覆庇他(林後一二:9)。仍在肉體中的人,有哪一個是剛強,是可靠,是不會失敗的呢?既然會失敗,就當仰望那厚賜恩惠智慧給人而不斥責人的主,因着祂的慈愛和憐憫,重新提起那下垂的手和發酸的腿,存心忍耐,奔那擺在前面的路程。

  7. 最後,我們也要記得,主的僕人也是“人”,無論他怎樣被神重用,性情仍和我們一樣。我們有喜,怒,哀,樂,愛,惡,欲七情,和眼,耳,鼻,舌,身,意所生的六欲;主的僕人也是同樣有這七情六欲。所以當我們看見他們這些東西在發作,正像我們也曾那樣發作的時候,我們應當體諒他們,同情他們,為他們禱告;而不應該批評他們,攻擊他們,厭惡他們。我們每天需要吃飯,穿衣,休息,主的僕人也有同樣的需要。我們受到打擊的時候會沮喪,會難過,主的僕人受打擊的時候也一樣會沮喪,會難過。我們被世界的虛華,肉體的情慾引誘而致失敗跌倒,主的僕人如在被引誘的時候,沒有倚靠主的道和聖靈的能力去抵擋它,也是會同樣的被引誘而致失敗跌倒。所以我們凡事要設身處地的體諒他們,同情他們,勸勉他們,忠誠的為他們禱告。如果我們對主的僕人有這樣的認識,若是他們跌倒了,我們也不會跟着跌倒。

  世上真有一些被神重用的僕人不肯認清自己還是“人”,以致失敗跌倒,羞辱主的名,作了信徒的絆腳石。也有許多信徒不肯把神的僕人當作“人”看,以致他們有過錯的時候就引起許多的誤會,批評和攻擊,甚至自己也跟着跌倒離道了。這是多麼不幸呢!讓我們從保羅和巴拿巴的身上,學習這件寶貴的功課:主的工人無論如何被神重用,都要記得自己不過是人,是天天需要主的恩惠扶持的,這樣就可以減少許多不必要的失敗和謬妄的事。信徒也要把主的工人當“人”看,而更盡本分的為他們禱告,用真誠的愛心同情他們,體諒他們,勉勵他們。這樣聖工必得更大的進展,主的道也必更快傳開。

金燈臺活頁刊第一二五期 06.9
作者簡介:黃彼得牧師為東南亞聖道神學院榮譽院長