不孝父母的人看看

王明道

　　“押沙龍偶然遇見大衛的僕人，押沙龍騎着騾子，從大橡樹密枝底下經過，他的頭髮被樹枝繞住，就懸掛起來；所騎的騾子便離去了。有個人看見，就告訴約押說，‘我看見押沙龍掛在橡樹上了。’約押對報信的人說，‘你既看見他，為甚麼不將他打死落到地上呢？你若打死他，我就賞你十舍客勒銀子，一條帶子。’那人對約押說，‘我就是得你的一千舍客勒銀子，我也不敢伸手害王的兒子。因為我們聽王囑咐你和亞比篩並以太說，你們要謹慎，不可害那少年人押沙龍。我若要為害了他的性命，就是你自己也必與我為敵，原來無論何事都瞞不過王。’約押說，‘我不能與他流連。’約押手拿三杆短槍，趁押沙龍在橡樹上還活着，就刺透他的心。給約押拿兵器的十個少年人圍繞押沙龍，將他殺死。”（撒下一八：9-15）

　　在聖經中所記載死得最慘的幾個人當中，有一個就算押沙龍了。請想生龍活虎般的一個青年人，忽然頭髮被繞在樹枝上，所騎的騾子又跑開了，他腳不着地被掛在樹枝上，這是多麼痛苦的一件事。在這種情形中他必是滿心渴望有他部下的一個人從這裏經過，把他救下來。過一些時候，果然有人來了。不過來的人並不是他的部下，乃是他的敵人－－約押和給他拿兵器的十個少年人。押沙龍看見約押到他這裏來，便知道他的盡頭已經來到了。但他現在頭髮繞在樹上，身體懸在空中，想抵抗無法抵抗，要逃脫不能逃脫。除了等候約押來殺他以外，是一點辦法也沒有。我們可以設想一下押沙龍當時的心情如何了。約押越走越近，押沙龍的恐懼和悲痛也越加增多，乃至約押走到押沙龍的面前，那最悲慘的一幕也就揭開了－－“約押手拿三杆短槍。趁押沙龍在橡樹上還活着，就刺透他的心。給約押拿兵器的十個少年圍繞押沙龍，將他殺死。”請想一想頭髮繞在樹上，身體懸在空中，活活的被人用短槍刺入心中。這要苦痛到甚麼地步！這要悲慘到甚麼地步！身為王的兒子，面貌又長得異常俊美（撒下一四：25），前程遠大，地位尊高，這樣貴重的一位青年人，竟能遇了這樣的一種後果，那能不令人扼腕長嘆呢！

　　我們為押沙龍惋惜麼？我們覺得押沙龍死得太悲慘麼？容我們念念下面的一段記載，再想一想押沙龍的遭遇究竟可惜不可惜。

　　“亞希多弗又對押沙龍說，‘求他准我挑選一萬二千人，今夜我就起身追趕大衛，趁他疲乏手軟，我忽然追上他，使他驚惶；跟隨他的民必都逃跑，我就單殺王一人，使眾民都歸順你，你所尋找的人既然死了，眾民就如已經歸順你，這樣也都平安無事了。’押沙龍和以色列的長老，都以這話為美。”（撒下一七：1-4）

　　身為人子，不知道對生身父母盡孝，反倒舉兵謀叛，奪取父親的王位，以致使父親逃避出走，亡命流離，押沙龍的心狠到甚麼地步！押沙龍的罪大到甚麼地步！押沙龍行惡到這種地步，還以為不足，他竟接納亞希多弗的計謀，必要把他的父親置於死地然後甘心。這種存心大約連蛇蠍也不會比他毒罷，當亞希多弗對押沙龍自告奮勇，請求押沙龍容他帶一萬二千人去殺害大衛的時候，押沙龍假使稍有人心，他就當說，“我的父親已經逃跑出亡了，無論如何，他是我生身的父親，總不可傷害他的性命。別的事我都可以允許你們，只有我父親的性命，你們決不可傷害絲毫。”誰想到這萬惡滔天的逆子竟會以亞希多弗的話為美。忍心害理背義無良心到這種地步，末後害父親不成，反倒害了自己。押沙龍死得這樣悽慘，究竟可惜不可惜呢？這個人若不當這樣死，還有誰應當這樣死呢？聖經上記載陣亡的人還有幾個，但其中沒有一個死得像押沙龍這樣悲慘可憐。神真是輕慢不得的啊！

　　讀者中間有沒有不孝敬父母的呢？雖然今日不會找着許多完全像押沙龍一樣舉兵謀叛，蓄意殺戮父親的逆子，可是真能按着神的命令孝敬父母的人究竟有幾個呢？不是有許多人使自己的父母傷心難過，終日以淚洗面麼？不是有許多人使自己的父母因自己的劣行惡蹟擔驚受怕，掛慮憂愁麼？不是有許多人對父母常常疾言厲色，大聲叱喝，像對待奴僕牛馬一樣麼？不是有許多人重財物，輕忽父母，為爭奪金錢財產，使父母痛苦飲泣麼？不是有許多人聽從妻子朋友的挑撥，與父母生疏，對父母起惡感麼？不是有許多人與自己的弟兄姊妹分爭不和，使父母心如刀割麼？不是有許多人對父母任意侮罵麼？不是有許多人自己和自己的妻子兒女吃喝享用，養尊處優，卻使自己的父母敝衣粗食，勞碌疲憊麼？不是有許多人放任自己的兒女，輕慢凌虐自己的父母麼？不是有許多說謊言，行欺詐，瞞哄自己的父母麼？不是有許多人希冀得父母的財產，盼望父母快些死去麼？不是有許多人為了自己的利益，不惜戕害父母麼？不是有許多人把父母氣得生了病，喪了命麼？這一切的行為加在朋友鄰舍身上尚且不可，何況加在生養自己，撫育自己，愛護自己的父母身上呢？世上的人類中待我們恩情最重最深的，還有誰超過我們的父母呢？為我們受苦勞碌，費心費力，流淚出汗，擔驚受怕最多的，不是我們的父母麼？為我們的緣故多次吃不飽，睡不足，多次縮衣節食，忍飢受凍的，不是我們的父母麼？愛護我們過於愛護自己的性命，甘心犧牲自己的好處，為我們待我們的恩情像天高，父母對我們的愛心如地厚。我們不能用他們的愛我們的心去愛他們，已經虧負他們很多了。如今不但不那樣愛他們，反倒以怨報德，用這種忘恩負義的態度和心情對待他們，忍心殘暴到了甚麼地步！請問這種人當受的刑罰該有多重呢？

　　不孝父母的人就是背叛神的，因為神吩咐我們要孝敬父母。一個不孝敬父母的人就是一個不忠不信的人，因為連那愛他最深，待他最好的父母，他尚且不知道孝敬，待別人更不會好了。不孝父母的人不可任用。不孝父母的人不可結交。不孝父母的當受咒詛。不孝父母的人的眼睛被烏鴉啄出來，為鷹雛所吃（箴三○：17）。不孝父母的人應當被懸掛在橡樹上，活活的被人用槍刺死。押沙龍遭遇這種悲慘的結局固然是罪有應得。我們中間那些不孝父母的人能夠安安然然的活到今天，並不是我們應當活着，也不是我們配活着，乃是神特別寬容我們，恩待我們，等待我們悔改。如果我們看見了押沙龍的結局仍然不知道醒悟悔改，說不定甚麼時候我們也許會像押沙龍一樣的受了神的咒詛。

　　世界上充滿了罪惡和悖逆神的事，不孝父母也是其中的一樣。有知識的和沒有知識的；富的和貧的；貴的和賤的；城市的和鄉間的；男的和女的；老的和幼的；教會外邊和教會裏面的，如果你想尋找幾個遵着神的命令孝敬父母的人，簡直像早晨的星辰那樣稀少，像吉光的片羽那樣珍貴。如果有一個人愛他的父母能趕上他的父母愛他的心十分之一二。這個人簡直就是世間難得的大孝子。只看看一件事，就不希奇世上受神咒詛的人這樣多，悲慘痛心的事這樣層出不窮了。

　　神知道我們的心剛硬，也知道我們最會忘恩負義，所以他三令五申的他告誡我們，叫我們孝敬我們的父母，他把孝敬父母的人所要得的福告訴我們，同時他也把那不孝的兒子所遭遇的悲慘的結局記在聖經上，使我們生在後來世代的信徒讀了以後，心中可以大受警戒，再不敢忤逆不孝，恐怕自己也遭遇神的咒詛。讀者，無論甚麼時候，你要對父母存不孝的心意，說不孝的話語，有不孝的行為，請你舉目看看那頭髮繞在橡樹上，身體懸在半空中，心被三杆短槍所刺透的，那個忤逆不孝的青年押沙龍。