若人生的“酒店”打烊，你將何為？

 

 

　　領導英國打贏納粹德國戰爭，具無比功勳的卓越政治、軍事、文學大家邱吉爾爵士（Sir Winston Leonard Spencer Churchill, 1874-1965），在1945年大選前夕，回應記者對他可能落選的預測，他淡定從容回答了這句名言：“酒店打烊我就走。”（I leave when the pub closes.）

　　邱翁對事業的看法，亦為他對人生的態度。他的豁達，令人動容。或許出於無奈？此言，卻可讓人深思。其實，一般人的態度多半不會如此輕鬆。“瀟灑走一回”可以哼哼唱唱，背後仍有滿腔無奈與無限辛酸。

　　幽默大師林語堂先生，離世前幾天路過香港一家珠寶店，順便進去閒逛，突然間抓住一串珠子，眼淚奪眶而出。其長女表示，因他仍有許多著作未完成，故心緒失控。追思禮拜中，親友回顧其灑脫的人生態度，及其對“有所不為”信念的堅持。台灣當局多次欲聘其出任高官，均堅辭不就，因素志澹泊。遽歸道山，他卻也有放不下未完成著作的遺憾，而無法瀟然離去；正是“無可奈何花落去”（晏殊句）之憾也。

　　昔日，猶大國的君王希西家，盛年罹惡疾（應為皮膚癌之類），臨危時神差派先知以賽亞前往探視安慰。當希西家王確悉生命已達盡頭，突然情緒失控，痛哭失聲，哀求神開恩憐憫。神答允他的祈禱，讓以賽亞先知以無花果餅敷其患處（神藉當地民俗療法施醫），希西家疾病得以痊癒，還蒙神增加了十五年壽數（聖經列王紀下20:1-7）。希西家王面對死亡時的自然反應，應為許多人之寫照。一旦酒店打烊了，人便不能不離去。春花到時候必須辭枝，春去無法惜，因無可奈何，必須離去，故“春去不容惜”（蘇東坡〈寒食帖〉句）也。

　　有沒有人能在臨終時，毫無牽掛的安然去世？當然有。耶穌誕生之後不久，在耶路撒冷有一位叫西面的長者，當他在聖殿見到耶穌的父母抱聖嬰進來時，便安然、怡然，甚至欣然的表示：“主啊！如今可以照你的話，釋放僕人安然去世。因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的。”（聖經路加福音2:25-35）

　　現在讓我們來看看神的忠僕大先知摩西晚年對人生命的看法：

你使人歸於塵土，說：你們世人要歸回。在你看來，千年如已過的昨日，又如夜間的一更。你叫他們如水沖去；他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草，早晨發芽生長，晚上割下枯乾。我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。我們經過的日子都在你震怒之下；我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。（聖經詩篇90:3-10）

　　摩西賦此詩是表明他消極的人生觀嗎？應該不是。再讀其後半首，更了然他對人生的積極與樂觀，並祈求在“受苦”的日子中飽得神的慈愛，並祈求在困難的歲月中得到喜樂：

誰曉得你怒氣的權勢？誰按着你該受的敬畏曉得你的忿怒呢？求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得着智慧的心。耶和華啊，我們要等到幾時呢？求你轉回，為你的僕人後悔。求你使我們早早飽得你的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。求你照着你使我們受苦的日子和我們遭難的年歲，叫我們喜樂。願你的作為向你僕人顯現，願你的榮耀向他們子孫顯明。願主我們神的榮美歸於我們身上。願你堅立我們手所作的工；我們手所作的工，願你堅立。（詩篇90:11-17）

　　此詩也詠嘆摩西自己的一生，他在一百二十歲時歸天，但身體健朗，未受病痛折磨，神並領他登上尼波山，在昆斯迦山頂觀看神賜以色列人的迦南美地，償其夙願。故摩西在人生打烊時，是毫無遺憾地安然歸去。

　　若人生的“酒店”打烊，你將何為？（殷穎）

 

金燈臺活頁刊第186期　2016.11

插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）