非洲傳道記
立遺囑，上戰場
一九七七年至七九年連續三次到非洲講道，機會非常的好，經過大約一百次對非洲人講道，與他們更深入接觸之後，心中對非洲也有了很重負擔。又經過多方禱告之後，決定辭去馬來西亞聖經神學院的教職，加入蘇丹內地差會作宣教士。
一九八一年六月與內子二人被接納為宣教士，先到美國紐澤西州接受四個星期職前訓練，在四十幾個宣教“新兵”當中，我是年紀最老的花甲士兵。同年九月我們到達西非洲尼日利亞的中部小鎮叫卡養羅。我們到達的那一天，天色已經很晚，我們便在黑夜進入了黑人之村。前後左右及以後每天在路上所見的都是黑人，沒有一個同族的華人。心中的感受有點像蘇武牧羊的味道，我們已經放下東南亞舒服的生活，深入黑邦之城，成為為主牧養羊群的“蘇武”。
我們差會在尼日利亞之總部設在佐斯，照例我們需先到總部報到，見過主任同工，然後走馬上任，我們二人被派去一間神學院擔任教師，全校有神學生一百二十多人，除了一個來自卡得之外，其餘全是尼日利亞人，但分屬五十多個不同的部落土族。
我們工作了大約兩個月之後，一天接到佐斯總部一張通知，說我們還未交上遺囑，必須趕快補辦手續。我們才知道作宣教士到非洲傳道是要先立遺囑，然後傳道。在中國人的想法，立遺囑就是為死後安排身後事，是何等重大的事。我這一生還未立過遺囑，因為作傳道這許多年仍然兩袖清風，連一幢住屋也沒有，我們又沒有子女，從來不覺得有此必要。但現在為主當兵，來到福音戰場最前線，照規定人人都必須辦此手續，我們也只有遵照差會規定，立下正式遺囑。夫妻每人各填寫一份，其中大意是萬一我有了三長兩短，我的所有財物，那些舊衣服，照相機，聖經及書藉之類都給師母，萬一她先走了一步，我也就承受她的遺物。這在西方人來說，有了文件才有法律的根據，到時差會主任才好辦事。
此事對我個人靈性有很大的造就，叫我更清楚認識作宣教士不是作觀光客，我們來到非洲不但要甘心為福音而受苦，我們也準備隨時可以為福音捨命而無怨言。先決定為主而死，然後開始為主而活。我又想到四十多年前抗戰爆發，我志願投軍參加抗戰隊伍，也曾想到可能有一天我會死於戰場，我就先寫好一封遺書寄給南洋一位老同學，請他妥為保存，不可洩漏我去當兵的事，若他聽見陣亡消息，就把那封遺書交給我的母親。直到抗戰勝利，蒙主保守，我一根頭髮也沒有受傷，那封遺書也沒有用過。現在我年老為主當兵，再次正式立下遺囑，表示甘願為福音付上最大的代價。但一年之後，我們平安從非洲被調到新加坡差會辦事處工作。我總是不能忘記許多葬身於非洲的西方宣教士，他們真正是為主至死忠心。我不止一次在他們墳墓前站立，默想他們對非洲人的愛，我的心因着他們的死而受激勵，我羨慕他們已比我先得生命的冠冕。
