九．信心的祝福（11:20-21）
1. 以撒（11:20）
“以撒因着信，就指着將來的事給雅各、以掃祝福。”（11:20）
按創世記二十七章的記載，以撒為兒子祝福時，曾因貪食以掃的野味，偏愛以掃，而準備為以掃祝福，忘記神在以掃、雅各出生時所告訴利百加的話：“…將來大的要服事小的”；結果卻又被雅各欺騙，而先為雅各祝福了。這件事在我們看來，似乎不算是以撒生平中最值得記念的事，因為這是他的失敗，不是他的得勝。按以撒生平的記載中，曾有好幾次，因非利士人等爭井而退讓忍耐，至終得着神為他預備的水井（創26:12-22），依我們看，這樣的事是更值得在這裏記錄的。但聖經在這裏，卻不記他這些事，而特別記載他為雅各、以掃祝福的事。因為他雖然在這件事上，有他的軟弱，但他的信心卻也在這件事上，表現得十分清楚。當他為雅各祝福以後，以掃回來，也到他面前求祝福，他就“大大的戰兢”；以掃知道自己的弟弟騙了福氣以後，就痛哭哀求他父親，再為他祝福。那時，以撒雖然是偏愛以掃的，他卻回答以掃說：“我已立他為你的主…現在我還能作甚麼呢？”結果他只能為以掃祝福一些比較次等的屬地之福。這顯明以撒深信他所祝福的話，實在都是神藉着他祝福人而已，神要照祂的旨意成就，不是人可以隨自己的喜好而改變的。他這樣憑着信心為兒子祝福，等於相信神應許他的後裔必得福的話是實在的；所以這件事在神眼中看來是更有價值的。現今神也是看我們因信在基督裏的地位而稱我們為義，不是看我們本身的行為。
2. 雅各（11:21）
“雅各因着信，臨死的時候，給約瑟的兩個兒子各自祝福，扶着杖頭敬拜神。”（11:21）
雅各臨死為約瑟的兩個兒子祝福，也類似以撒為他祝福的信心。按創世記四十八章，雅各立兩個孫子瑪拿西、以法蓮為他自己的兒子，與約瑟的兄弟們同分產業，又照聖靈的感動立以法蓮在瑪拿西之上。雅各這樣按立，等於把雙倍的產業賜給約瑟支派。這樣做都是證明他相信神把迦南地業賜給他後裔，所以他才這樣憑信預先把產業賜給子孫。雅各一生雖有好些詭詐待人的地方，但神並非等他自己的行為完全了，才悅納他，乃是因他的信心悅納他。
“扶着杖頭敬拜神”，按創四十七章31節，雅各臨死時要求約瑟不要把他葬在埃及，要把他的屍體帶回迦南，與亞伯拉罕同葬。約瑟答應了他的要求，雅各便“扶着杖頭敬拜神”。雅各既然在病重難起之中，仍勉強扶杖敬拜神，要在臨終的時候，盡他所能地給神比較恭敬的敬拜。這表明他深信神的應許必然成就，他的子孫必得迦南為業。現在他雖然要死了，也不願葬在外邦，要葬在神所賜的迦南地，以表示他信神應許之忠誠。他這種因信而有的心願，因約瑟答應把他葬在迦南而知道必能實現，他便從他內心的深處，發出無限的感恩，願盡他最後一點氣力，向神獻上他至誠的敬拜—“扶着杖頭敬拜神”。