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金燈臺活頁刊2005.3 第116期
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第116期所有文章

主再來之前世界的預兆

何衛中

 

經文:馬太福音第二十四章1至14節

  常常聽到許多信徒在問:“基督何時回來?”不單是現在許多信徒在問,連當年跟隨主耶穌的門徒也在問。馬太福音第二十四章3節記載着:“耶穌在橄欖山上坐着,門徒暗暗的來說:‘請告訴我們,甚麼時候有這些事?你降臨和世界末了有甚麼預兆呢?’耶穌回答說:‘你們要謹慎,免得有人迷惑你們。’”然後就告訴他們在祂再來之前,世界所發生的預兆。馬太福音第二十四章5至14節那段經文,就告訴了我們預兆的景況:

一.假基督的出現

  主說:“將來有好些人冒我的名說:我是基督,並且要迷惑許多人。”處此末世,假基督已經出現:在韓國有文鮮明,在中國大陸甚至有女基督等。這些假基督真是迷惑了許多的群眾,有成千上萬的人跟隨了他們,而跟隨的人並非都是愚夫愚婦,有些是飽學經書的人。這真是應驗了主的話,難怪主叫我們要謹慎,免得被人迷惑了。

二.打仗和打仗的風聲

  在這末世,到處都兵荒馬亂。二十世紀就爆發了兩次世界大戰,接着就是中國內戰,同文同種,骨肉之親,卻打得生死相逼。再後就是韓戰,越戰,以阿之戰,雙伊之戰(伊朗與伊拉克之戰),波斯灣之戰,美伊之戰…不一而足,在在應驗了主的預言。

三.政治的矛盾

  歷史的時間表剛好來到但以理書第二章尼布甲尼撒王所作的夢:金頭,銀胸,銅肚,鐵腿,然後是半泥半鐵的腳趾。我們今天就正處在這半泥半鐵的腳趾時刻上了。泥和鐵是不能混合的,因不同的性質,正代表着末世政治的矛盾,不但民主國家和共產國家的政治矛盾,就是這兩不同政治體系的國家,自己也是自相矛盾。現今世界上的政治就如鐵和泥的景況。

四.饑荒

  主耶穌說多處必有饑荒。聯合國報告,全世界七十億人口,有三分之一的人口是在飢餓的情況下生活。我們不也是常在電視上見到許多畫面,那些飢餓的人民,他們餓得皮包骨,吃樹皮草根嗎?先知阿摩司早有預言說:“主耶和華說日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。”(摩八:11)在那些物質豐富的國家,卻正鬧着靈性的饑渴,雖然物質生活富裕,無奈靈裏貧窮可憐,正是如老底嘉教會的景況一樣(老底嘉教會是末世時代的教會)。

五.地震

  自第一世紀至十九世紀,世界上所發生的地震之總和,還不及二十世紀所發生的地震。這五六年來,世界上所發生的地震更加頻密。去年十二月二十六日南亞所發生的海底地震,造成嚴重的海嘯,牽涉十四個國家之廣,死難人民超過十六萬之眾,過五百萬人無家可歸,還有許多失蹤的人口未計算在內,災情之慘,前所未有。綜觀這次南亞災難範圍的國家,包括了世界五大宗教其中的三大宗教:回教,佛教和印度教。這些宗教都不相信耶穌基督是人類的救主;這次那麼嚴重的海嘯災難,卻發生在這些地區。這是否意味着主要給全世界的人們看到一個事實:上帝在施行祂的審判?正如挪亞時代,上帝用洪水毀滅世界一樣。如果人類仍執迷不悟,不肯悔改接受基督的救恩,那麼,更嚴重災害還會接踵而來。

六.信仰壓逼

  主說:“那時,人要把你們陷在患難裏,也要殺害你們,你們又要為我的名被萬民恨惡”。人為甚麼要迫害我們?只因我們信主的名,不說別的,就在二十世紀裏,有許多國家都因為宗教的緣故.使許多信徒因而受迫害,受痛苦,受折磨,坐監牢,甚至殉道,都因為信奉基督的緣故。

七.福音廣傳

  主說:“這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。”末世時代福音要廣傳,似乎從未有一個時代,好像現今的時代,福音事工如此蓬勃。現在許多教會紛紛起來作差傳,不論短宣,中宣,長宣,都興起響應並投入,還有各樣不同的福音機構也如雨筍般此起彼落的成立。筆者曾在“香港九七回歸前後”回港牧會,便聽聞這小小的香港,就竟然有兩百多間福音機構,這就證明主的預言,祂再來之前,福音要傳遍天下。

  以上七個預兆,前六項都是負面的,只有最後一項是正面的。如今我們正處於主再來的邊緣上,我們信徒的責任就是廣傳福音,使福音完全普世化,主便回來了。