屬靈實際的察驗

于中旻

　　現代人對於屬靈事似乎欠缺注意。歸根究柢，還該怪教會傳統的忽略於究問根柢，到底屬靈標準何在。其實，如果查考聖經，就可以發現使徒對於這問題的考驗：

你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗：豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裏嗎？我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。我們求神，叫你們一件惡事都不作。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正；任憑人看我們是被棄絕的吧！我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。（林後13:5-8）

　　使徒在這裏，說“我們”和“你們”，是把自己和哥林多的信徒，放在同樣的基本測驗標準：不被“棄絕”就是合格，“被棄絕”就是不合格；簡單說來，真信仰就是“有耶穌基督在心裏”，就是藉着內住的聖靈，有聖父與聖子內住（約14:15-24），也就是有寶貝在瓦器裏（林後4:7）。這一切的先設條件，就是“有耶穌基督在心裏”，才可以合格，才可以愛主，也就是被悅納；否則與世俗認同，也就不能及格，換一個說法，是可棄絕的。“若有人不愛主，這人可詛可咒”（林前16:22），是包括在內。這自然是說，信仰需要轉化成生活表現。你說自己是基督徒，且看是否心裏常有基督，以基督居首位，如所說的念茲在茲。各人在生活裏面，可以這樣察驗自己，訓練自己，也可以觀察別人，訓練別人。

　　認何等人？如果你真以認識基督，得着基督為至寶，你還會在言談中，提起有錢有勢有名的人物，就深願與那些人為伍，提起他們就面有得色，心裏以之為榮為傲嗎？這說明那些人物，或包括你的父母，子孫，親戚，朋友，成為你的崇拜，仰望，效法，倚靠，代替基督應有的位分。因為蒙恩得救贖的人，本來應該屬主的。如果你愛他們過於愛主，就不配作主的門徒。聖經說：“世人憑自己的智慧，既不認識神……但你們得在基督耶穌裏，是本乎神，神又使祂成為我們的智慧，公義，聖潔，救贖；如經上所記：‘誇口的當指着主誇口。’”（林前1:21-31）以主為中心，才可對主忠心。

　　習何學術？曾有先賢引用以下的經文：“那時以色列全地沒有一個鐵匠……”（撒上13:19）感悟教會，應該為造就合用的器皿籌畫。因為沒有兵器，就無以言爭戰。因此，教會必須注意栽培聖徒的信仰，發展其恩賜。在另一方面，各人要有一技之長，賴以維生，以傳揚福音，拓展主的國度。你可曾在這方面着心？不過，無論學甚本事，習甚技藝，應該不是發財致富的敲門磚，還是神手中聖潔的謙卑器皿，絕不以學術上的成就驕人。練足了一切的“手段”，卻忘記了“目的”，無異買櫝還珠。

　　有何作為？基督徒的工作觀，不在於作甚麼工作，而在於為誰而作。使徒保羅精擅織造帳篷，其專業水平，可以維持自己和同工的基本生活需要，但對於其事奉並無所增損。只要忠心於手中的工作，所作的就不會徒然，所流的每滴汗珠同樣神聖，同樣得主記念。因為屬主的人一切作為，都是由於神在心裏運行，為要成全祂的美意。既然是本於主，靠主，為主作的，人就沒有理由當作自己的。

　　成何事工？重視“地位”，是“專以地上的事為念”（腓3:19）的真實表現，是“按外貌待人”（雅2:9）的確鑿罪證。更何況人所謂“成功”，可能是踐踏別人頭頂爬上去的結果，並沒甚了不起，更且未必不是神所輕賤的。不衡量道德標準的基督徒，行事為人無以與所蒙的恩相稱，抹去了是非的邊界，與非基督徒還有甚差別？使徒保羅承認教會中有錢有勢，有本事的人物不多，到底還是有醫生路加（西4:14），律師西納和能言並善於教導的亞波羅（多3:13），管銀庫的以拉都（羅16:24），埃提阿伯國有大權的財政部長（徒8:27），大財主腓利門（門1:5-7），還有凱撒家的人（腓4:22），與希律王一同長大的馬念（徒13:1）；感謝主，這些人都沒成為眾所仰望的大樹，遮蔽主的榮耀。不論甚麼高冠華冕，都該拋擲在教會外面。

　　到何處去？有“天上的盼望”，自然“思念上面的事”（西1:5，3:2）因為他的家庭在天上，因信作屬神的兒女，蒙基督耶穌救贖，稱為弟兄，在地上是客旅，是寄居的。到哪裏度永恆，是真實的事，值得嚴肅考慮。到見主面的時候，是否沒有慚愧悔恨？所經營撈取的，是否能帶到永恆？顯然決沒有第三界域。主耶穌警告這世界上最重要，最智慧的聲音：“你的財寶在哪裏，你的心也在那裏。”（太6:21）所以現在必須也及時籌畫，否則到將來才發現，一定落得後悔莫及。

　　這樣說來，世俗觀念之為害教會，是顯而易見的，特別是屬靈領袖傾向世俗，而有學有術，或不學有術，更極其嚴重。誰敢想像，以色列人屬靈的最高領袖，大祭司亞倫，見摩西久不下山，在曠野路上，為了權宜之計，竟然領導會眾鑄造金牛犢，稱拜偶像的活動為向耶和華守節，集體坐下吃喝，起來玩耍，完全失去迦南的遠象。那是領受神頒佈律法不久的事！就是時至今天，屬世思想類型的領袖，依然不改的結果，還是為害教會，毀壞家庭，所以亟應警惕。

　　祝我們接受使徒的警勸，勤於思省是否有耶穌基督在心裏，也觀察周圍的人，與所有心裏有耶穌基督的人為友，共同勉勵，結出聖靈豐滿的果子，同作合格的基督徒，也就是合神心意的基督徒，就能建立和平的家庭，教會也減少麻煩，神的旨意行在地上如同行在天上。阿們。