創世記（二十二）
有其父則有其子
經文：創世記二十六章1至33節
“基督耶穌降世，為要拯救罪人”（提前1:15），今天我們作為信徒，嚐神赦罪，得新生命，該如何活出門徒的生命呢？創世記二十五章19節至三十五章29節記載以撒和雅各的信心之旅，這些經文帶給我們甚麼啟示？藉着學習聖經人物，尤其是雅各，我們可反思審視自己的靈命成長，看看自己有哪方面不配稱為基督的門徒。當我們學習神的道，基督的救恩和使人成聖的聖靈，便從罪中釋放我們，出黑暗入光明。
創世記二十六章1至33節主要分為兩段。第一段，1至11 節，就像換了主角來重複創世記二十章1至18節的故事。有趣的是，亞伯拉罕和以撒兩個故事中的基拉耳王亞比米勒可能是同一人。至於第二段，12至33節，則記載了上主細心眷顧以撒（作為亞伯拉罕的後裔）一生。以撒雖然住在充滿嫉妒和敵意的民中，仍得豐盛的田產和牲口，而且挖井得水。以撒築壇，像其父亞伯拉罕一樣，敬拜那位賜福給他的上帝。亞比米勒也看出上主賜福給以撒，便與他訂立條約，像與亞伯拉罕訂立的一樣（創21:31）。創世記第二十六章與創世記第二十章有許多相似之處；本文的焦點是二十六章1至11節。
先講一個新加坡教會面臨兩難的真實故事。幾年前，這個教會購置了會址，正在開始搬遷。一個主日，司庫對會眾說，教會資金已經差不多用完了，除非奇蹟出現，否則幾天後便沒有錢付賬。教會的領袖說，他們或許要動用從銀行借來的五百萬美元保證金，而這筆款項，原本只是用來向有關當局擔保他們備有足夠的建築費用。問題是，領袖和會眾早已祈禱並協定不會動用這筆款項，因他們信靠上帝全備供應直至完工。教會原希望每個人，特別是青少年人，能見證上帝的確是信實的。但那天司庫報告後，這個會友制的教會，決議動用保證金付賬。似乎沒有其他辦法解決當時的財政危機了。
你在生活中有遇過類似的情況嗎？你渴望信靠主的供應，但現實卻陷入困局，於是你以自己的方法解決問題。比如，你在戀愛中，對這段關係充滿期望。然而你以前曾經有不忠的行為，雖然你已經祈求上帝寬恕，但你應否向愛人披露這些舊事？你害怕這樣做的後果，但如果你不講，那是否表示你在新的關係中還未完全坦誠？
這些進退兩難的情況（道德困境）在生活中很常見，無處不在。當我們面臨考驗道德情操的困境，想到那可怕的後果時，該怎樣抉擇？說真話還是隱瞞真相？
在創世記第二十六章，以撒就像他的父親亞伯拉罕一樣（創20:1-2、11-12），為了保存性命而說謊。但其實即使以撒說真話，他害怕的後果—死亡—也不會發生。
第1至6節記載，上主阻止以撒離開應許之地—祂向以撒確認與其父亞伯拉罕的立約應許。神令以撒明白，祂的賜福是因為他父親亞伯拉罕的順服；同樣地，當以撒順服神時，祂的賜福就會從以撒延續至他的後代。
第7至11節記載，以撒隱瞞他妻子的身分和他們的夫妻關係。當亞比米勒揭穿了以撒的謊話，就責備以撒差點令他們（基拉耳人）犯下不道德的罪。亞比米勒警誡他的人民不要碰以撒和他妻子。這與創世記第二十章記載亞伯拉罕的故事很相似。
以撒擔心自己如被基拉耳人殺死，便會失去上帝的賜福—如此他作為亞伯拉罕的立約承受者的福分也會落空。於是他自己想出方法去解決。但最諷刺的是，他竟為此而願意犧牲妻子的貞潔—也即婚姻的神聖。但神至高的恩惠，扭轉了以撒的計謀（創26:8-11），保存了利百加的貞潔，正如祂扭轉亞伯拉罕的欺詐保護撒拉一樣（創12:17-19；20:3-7）。然後，上帝賜福予以撒（創26:12-13），即使基拉耳人妒忌以撒，也沒有危害他（創26:14-16），可見以撒的憂慮是不成立的。相反地，他應該信任那位與他立約的上帝，“信靠順服，此外並無別路”（“Trust and obey, for there is no other way”），但他卻被自己的恐懼所支配而訴諸欺騙。
在上文提及的戀愛處境，每個人都有不可告人的過去，我們應求神饒恕，靠着上帝的恩典而復原，向人坦誠，暗黑的經歷會逐漸退去，沒有必要隱瞞。若擔心談論過去會令你失去所愛的人，那麼你也要衡量因隱瞞所付出的代價，與其這樣，倒不如向對方交心，讓上帝幫助你們彼此以美善相待。
回到教會面臨困境的故事。啟動保證金的決定是由恐懼引起，擔心遲付款會破壞基督徒的見證，令上帝的榮耀蒙虧損，這些都是正確的考慮。但問題卻是教會對上帝的供應缺乏信心、屈服於恐懼並在誠信上妥協。然而，上帝以至高的恩典介入並供應了教會全部的需要，不需動用銀行貸款。在接下來的主日，司庫在崇拜後懺悔：“我們的問題不在於錢，而是我們的信仰生命。我們願意無條件地順服上帝的道嗎？我們願意放下恐懼，相信神的信實賜福嗎？”從那一刻開始，教會堅決表示永不再考慮使用銀行貸款。上帝保守了這教會，使他們按階段地付清建築費用，無需動用建堂保證金。後來我參與按立這教會的牧師，那時教堂已經完工，也沒有欠下任何債務。
但願我們堅定地倚靠上帝的信實和恩典，過正直順服主道的生活。在我們面對的道德困境中，相信上帝無論如何必會保守。願我們不為自己、單為耶穌而活。
金燈臺活頁刊 第218期 2022.3
本文由陳友維弟兄翻譯自作者的英文講章。作者鍾慶義牧師為新加坡浸信會神學院講師。
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）