你已定了主意嗎？
弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。（林前2:1-2）
一．保羅是怎樣的人？
讓我們小心思想保羅在這裏的表白。他為甚麼要如此定下主意？他自己是怎麼樣的人？
第一，保羅的學問，是當代的羅馬上流社會所認同的：“非斯都大聲說：‘保羅，你癲狂了吧；你的學問太大，反叫你癲狂了！’”（徒26:24）
第二，他是當代受尊敬之拉比迦瑪列的門生，按嚴謹的律法受教（徒22:3）。他見證自己在“猶太教中，比我本國許多同歲的人更有長進”（加1:14）。
第三，他對腓立比教會見證說：“就律法上的義說，我是無可指摘的。”（腓3:6）
第四，在福音的真理上，他對以弗所教會作見證說：“諒必你們曾聽見神賜恩給我，……用啟示使我知道福音的奧祕，正如我以前略略寫過的。你們念了，就能曉得我深知基督的奧祕。”（弗3:2-4）
二．為何不用高言大智？
這樣的一位保羅，面對當代以屬世學問“智慧”為誇口的哥林多人竟說：“弟兄們，從前我到你們那裏去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。”（林前2:1-2）
保羅必然深知基督的釘十字架，遠較哥林多人所誇耀的智慧，以及他自己有限的學問，更為優勝。他很清楚知道，屬世學問並不能解釋“神的奧祕”（林前2:1）；那是兩回事。所以他不敢憑自己的學問解釋神的話語，只謹慎的“用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事”（林前2:13），專心高舉基督的十字架。
三．現代人勝於古人？
在物質的科學文明方面，現代人必然遠勝古人。但在認識神的事方面，靈命造詣、事奉的心志、敬虔的品德、愛心、信心等方面，卻可能相反：現代人不如古人，甚或一代不如一代。今日基督徒應虛心又謹慎的再三思想，為甚麼使徒保羅會定下這樣的心志？在追求認識及傳揚神的真道上，我們是否漸漸把倚靠聖靈從首位移至末位？（學術）＋（理性）＝聖靈；這就是我們聖靈觀的公式嗎？我們在教會事奉、真道的追求、守道的忠誠上，是否漸漸趨向趕上潮流，要與世俗比高下？
四．潮流的可怕之處
“潮流”最可怕之處，是它從來就是畫不清界線的。但無論是人是物，凡是最靠近潮流的，都會無聲無息、不知不覺中被潮流淹沒吞噬而去！要避免被潮流吞噬，最好是保持一個安全的距離。
究竟誰在領導潮流呢？為甚麼潮流總是把我們帶到與神疏遠那個方向去？總是不會把我們帶到更靠近神那一邊去呢？
保羅警告我們說：“因為時候要到，人必厭煩純正的道理。耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅。”（提後4:3）
五．要愛惜光陰
在我們有限的歲月中，不但要辛勤努力，追求長進，還要向着正確的目標努力追求。聖經說：“要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。”（弗5:16）讓我們小心地省思：在這邪惡的世代中，我們該怎樣愛惜光陰？該向着哪一方面努力奔走？要為哪些事物而耗盡有限的歲月呢？把我們短暫的生命用在哪方面才是最有價值呢？你已定下主意怎樣善用你的歲月了嗎？
世人所誇耀的常使人驕傲而遠離真理，耶穌基督卻使人謙卑而有神同在；世上科學給人更高物質享受但也帶給人間更多人為的痛苦與不安，耶穌基督卻給人內心的安詳寧靜；世上的道理使人更愛金錢、更冷酷無情，耶穌基督卻給人真誠的愛與心靈的溫暖；世上的榮華轉眼成空，耶穌基督卻使人豐豐富富的進入永恆……
凡以為“只知基督”是太狹窄的，必然未知基督多麼豐富，多麼寬廣。保羅怎會因認識基督而以他先前所以為有益的（在律法上無可指摘而受人尊崇的一切）當作有損？他怎會把萬物看作糞土而以認識基督為至寶（腓3:7-8）？那必然是他內心對今世的一切與基督裏的一切，都有了很深切的認識之後，才作出的結論。
基督徒們，不要那麼輕率地否定保羅對他自己人生追尋之目標所定下的“主意”，卻要再三地省思領悟！
金燈臺活頁刊第197期 2018.9
作者陳終道牧師〔1924-2010〕是本刊創辦人。本文為陳牧師的遺稿，由其家人提供。
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）