神選任的領袖
經文：士師記六至七章
“大能的勇士啊，耶和華與你同在！”（士6:12）
以色列人進入了應許之地，顯明神的信實可靠，也暴露人的靠不住。他們由順從神而蒙恩，而發達；不過，不記念神的恩典，就忘恩，而背叛。他們盡力作神所不喜悅的事，管教和苦難就臨到了。他們“極其窮乏，就呼求耶和華。”（士6:6）
神是信實的，不忘記祂的應許。神是慈愛的，照祂的應許施憐憫。神興起祂自己揀選的器皿，作領袖，行拯救。（士6:8-12）
這人是基甸。
在哪裏找到了基甸？一個最不適合的地方：“約阿施的兒子基甸正在酒醡那裏打麥子，為要防備米甸人。”（士6:11）打麥子應該是在當風的禾場上，他竟然跑到酒醡！在酒醡是個低窪的形勢，敵人看不見，出聲音也傳不遠。一個不免使大丈夫臉紅，卻正確的解釋是：“為要防備米甸人”！原來基甸是個膽怯的人！
耶和華的使者向基甸顯現，對他說：“大能的勇士啊，耶和華與你同在！”（士6:12）
何等奇突的稱呼！“大能的勇士”？他怎能當得“勇士”的稱呼？但耶和華觀看他，告訴基甸：你的力量雖然小，但有我差遣你，那豈不就夠了嗎？（士6:14）
所以神選任的領袖，必有神差遣。
基甸仍然有困難，他申訴家世的不顯赫：“主啊，我有何能拯救以色列人呢？我家在瑪拿西支派中是至貧窮的；我在我父家是至微小的。”（士6:15）
基甸不是系出名門：瑪拿西是約瑟的長子，但雅各在年老時被聖靈感動，立以法蓮在瑪拿西以上，成為窮弱的小支派；而基甸家是至貧窮的，顯然自己在酒醡打那點麥子，表示他的收成不多，也沒有奴僕佣人；而他又不是長子，是最小的，從來沒有誰注意到他。這一切都不合於領袖的條件。
神所揀選的領袖，正是人看來不合格的人，正是自己不要作領袖的人。
人合於神的條件，神自然要使用。倒是聖經中有許多人，神找到了他，他卻舉出不能勝任領袖的理由。摩西向神說：“我本是拙口笨舌的。”（出4:10）神揀選他作空前的領袖，在以色列的全家盡忠。耶利米說：“我是年幼的。”（耶1:6）神揀選他作時代的先知。連掃羅比眾民高過一頭，在初被選為王的時候，也謙虛的說：“我不是以色列支派中最小的便雅憫人嗎？我家不是便雅憫支派中至小的家嗎？”（撒上9:21）越是自以為不及格的，神看他才夠資格；越不想作領袖的，是神揀選他為領袖的證據。
基甸說：我不行；“我在我父家是至微小的”。神說：“我與你同在，你就必擊打米甸人，如擊打一人一樣。”（士6:16）神叫他知道，不是在於人的資格、才能或領導有方；而在於神的同在。
基甸以為他大有信心，是神特選的拯救者嗎？不。基甸向神承認他的信心不夠，向神求證據。神不僅給他一個證據，而是給他四個證據：把他所奉獻的禮物：山羊羔、無酵餅和湯，都用杖頭出來的火燒盡（士6:19-21）；然後是兩次羊毛的試驗（士6:36-40）；還有讓他先下到米甸營中，聽見敵人戰士述說大麥餅衝倒營帳的夢。（士7:9-11）
基甸是個膽怯的人。神對他說：“你放心，不要懼怕。”（士6:23）在聖經裏面，神多次對祂所揀選的人說：“不要怕！”神知道人的本體，人的軟弱；信實的神叫人倚靠祂，有神的同在，就成為大能的勇士，勝過敵人。只要信靠神。聖經說：
神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧；神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的；使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。（林前1:27-29）
今天，教會需要復興，我們需要神所揀選的領袖。神的勇士啊，你在哪裏？你是不是這樣的人？
金燈臺活頁刊第195期 2018.5
作者于中旻博士為文宣士
插圖：Agnes Leung（agnesleung.com）