小牧人的大志向
藍天上，白雲飄浮着；綠野上，一群群的羊兒在低着頭啃草，在慢慢的移動。伯利恆的鄉野，顯得那麼寧謐，那麼平靜。
但不知甚麼時候，風暴會忽然聚結，從遠遙的地平線升起。古道上，揚起了煙塵，隱隱傳來了叫人驚怕的喊聲；漸漸的聲音愈來愈近，迴盪在山谷中，震動着大地──非利士人來了﹗像成群的蝗蟲來了。又是一次結隊的劫掠，以色列人要遭殃了。
非利士人彷彿是隨着潮水來的。他們從海邊湧來。非利士人手裏拿着鐵的利刃，以色列人只有棍杖；非利士人騎着高大怕人的戰馬，以色列人只有驢；非利士人是成隊的驍勇戰士，以色列人只是臨時集合的鄉勇。當然，以色列人是屬於神的子民；但他們背棄了領他們先祖出埃及的神，已經好久好久了。所以戰爭的結果，常是以色列人打敗仗，他們辛勤耕作的麥子，還有牛羊，就作了敵人的戰利品。而且在一次戰敗中，連引導他們經曠野渡約但河的約櫃也被擄去了；後來，雖然又被送了回來，但沒有人注意，漸漸被人遺忘，幾乎再沒有消息。以色列人失去了敬拜的中心。這些都是上一代的事了。
又好久沒有打仗了。羊群在靜靜的流水旁吃草，吃飽了就在草地上躺下來，懶懶的曬着太陽。牧人們也悠閒的坐下來，注視着水底流動的白雲，口中哼些曲兒；或是三三兩兩聚在一起，談些閒話兒。
從游牧轉型到農耕社會，牧羊已經沒有那麼重要了；所以牧羊的工作，多是由男孩子或少女來擔任，多數年輕力壯的男丁，不是務農，就是從商，再不就作些手工。
有誰知道，少年牧羊人的心中，在想些甚麼呀？
少年人的心，是飛揚的心。有的人幻想着遙遠的他施，傳說那裏有許多許多黃金，等待着遠航的人去擷取；有的人嚮往着古老的城市大馬士革，有許多各地來的商賈，帶來各種不同的奇奇怪怪的商品；有的憧憬着東方幼發拉底河畔肥沃的土地，傳說中像夢一般的美；當然，也有人思念着埃及，豐富的物質，精巧的工藝品，還有沙洲上巍峨神祕的金字塔，代表着不朽的業績，威權和成功，該是何等的肅穆莊嚴。…太陽慢慢移向了西方，樹木和山石的陰影都拉長了，涼風吹起，把他們帶回了現實：還是要看顧羊群，收穫積聚着到手的財富，在非利士強者的手下，低頭討生活。晚上，卸下疲勞，讓黑暗掩蓋着未來。…
少年牧人大衛，卻是另有一個心志。
有一天，年老的神人撒母耳，悄然的臨到伯利恆這個小村。在獻過了平安祭之後，把膏油倒在小大衛的頭上。這膏油的冠冕，象徵着耶和華立他為以色列的王。然後，他們二人有一番個別的對話。撒耳母與大衛似乎成了忘年之交，把心意傾吐給他。
回溯着記憶，老人暫時讓時光倒流：
那時，自己大約是大衛現在的年齡，也許更小一點。以色列人跟非利士人打仗──那是一次羞辱的敗仗，悲劇性的敗仗；老祭司以利兩個不成材的兒子死了，以色列人損折慘重，連萬軍之耶和華的約櫃也被擄去。以利得知了戰敗的惡訊，也死了。以色列人成了在自己土地上的難民，受非利士人的壓迫。以後，撒母耳作了士師，勞碌着收拾這個爛攤子，求靈性上和政治上的復興；但是，沒有能夠徹底湔雪以色列的恥辱，特別是沒有能夠尋回神的約櫃，建立敬拜的中心。現在，加上了另一個無法打敗的敵人：年紀，年紀老了。這是歷史；歷史的責任。大家都知道，撒母耳敬虔，公正，清廉；他沒有自私的把國位傳給兒子，更沒有貪污積財，用金錢收買同黨。
以色列人立掃羅為王。他的作為就與撒母耳全然不同了。他自高自大，違背神的旨意。結果，神棄絕了他。“既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：‘我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。’”（徒一三：22）
大衛的心深愛着這塊神應許的土地，深愛着自己的同胞，願意保國衛民；但他內心裏更時時想念着的，是尋得約櫃，使約櫃有安息之所。約櫃是神同在的象徵，是神子民以色列的榮耀。
他向耶和華起誓，向雅各的大能者許願說：
“我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；
我不容我的眼睛睡覺，也不容我眼目打盹；
直等我為耶和華尋得所在，
為雅各的大能者尋得居所。”（詩一三二：2-5）
“我現在年老了，已經是有心無力，不能再作甚麼，就要走世人必走的路；但你要記得：迎還約櫃，為耶和華尋得安息之所，是你的責任！”白髮蒼蒼的撒母耳，鄭重交託勉勵的一番話，一直縈繞在他的心頭。祭司們滿足於沒有約櫃的事奉；君王坐在沒有約櫃的統治寶座；人民過着平常的生活；但大衛時時記得“在以法他聽見”（詩一三二：6）的叮囑。這成為他的使命，他一生首要的目標；地位，名聲，錢財，權勢，家庭，個人的舒適，都成了不重要的。
當人要遵行神旨意的時候，總會遇到人的反對；不是說他曲高和寡，就是譏諷他自命不凡，甚至要作他的仇敵。大衛因此而“受一切的苦難”（詩一三二：1），只是他知道神會記念。他說：“因我為你的殿心裏焦急，如同火燒；並且辱罵你人的辱罵，都落在我身上。”（詩六九：9）雖然，那時還沒有建成神的殿，但大衛時時懷念着約櫃和神的居所。大衛的兄長不瞭解他，責說他“驕傲，和心裏的惡意”（撒上一七：28）。但大衛知道他所追尋的。大衛不停的尋求神，追尋神的約櫃。終於“尋找的，就尋見”（太七：8）：
我們在以法他聽見的；
我們在基列耶琳就尋見了。（詩一三二：6另譯）
“以法他”是大衛的故鄉伯利恆；“基列耶琳”或譯“森林田野”。可見這尋求的漫長難辛過程。
耶和華向大衛憑誠實起了誓必不反覆：
“我要使你所生的坐在你的寶座上。
你的眾子若守我的約，
和我所教訓他們的法度，
他們的子孫必永遠坐在你的寶坐上。”（詩一三二：11-12）
這是多麼確定，多麼寶貴的應許！這是永生神的應許，必然成就的。
“你們要先（尋）求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。”（太六：33）
求主憐憫我們，求聖靈感動開啟我們心中的眼睛，能像大衛一樣，有正確的價值觀念，知道所當尋求的，向主的標竿直跑。惟有立大志，才會成大功；真正的成功是得着基督。