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金燈臺活頁刊
1992.3 第38期

亞倫的祝福

潘國華

 

經文:民數記第六章二十二至二十七節

  為甚麼很多教會的主日崇拜程序都包括“祝福”這一項呢﹖這到底有沒有聖經根據呢﹖而它是否只是一種儀式而已﹖當牧師祝福後,會眾是否真的得着所祝的福呢﹖這一連串的問題都很有意思,不妨稍作討論。

  從研讀民數記第六章二十二至二十七節,發現神吩咐亞倫和他的兒子去祝福以色列人。因此以色列人在會幕敬拜及其後來的聖殿敬拜中,都有“祝福”這項。自從以色列人被擄歸回,他們在會堂敬拜中,也保存“祝福”這項(Gordon J. Wenham, Numbers, TOTC, IVP,1981)。初期教會承受這傳統,所以在今日教會崇拜程序中,“祝福”一項也是合乎聖經及教會傳統的。

  既然神吩咐亞倫和他的兒子祝福以色列人,故此,民數記第六章的祝福,被稱為“亞倫的祝福”或“祭司的祝福”。從第二十三節“你們要這樣為以色列人祝福,神表明祂必賜福以色列。因為他們是神的選民。今日,基督徒也因信成為神的兒女。誠如保羅所說:“你們既屬乎基督,就是亞伯拉罕的後裔,是照着應許承受產業的了。”(加三:29)因此,神同樣要賜福我們。究竟神要怎樣賜福以色列人呢﹖可從研究這祝詞的內容得知。

  祝詞包括“三重祝福”,而每一重祝福又有兩個部分。茲以每一重祝福之重點分析之。

一.“亞倫的祝福”:包括保護──神的保護

  祝詞的首句說:“願耶和華賜福給你,保護你。”(24節)神的賜福是無限量的,祂將一切福分和好處向我們傾倒。雖然這裏並沒有指明神賜甚麼福氣,但無疑包括一切福分。如:作神的兒女,產業,田地,健康及祂的同在。千萬不要以為我們之所以有各樣的物質享受,全靠自己的才幹或努力。信徒應以感恩的心情承認神的賜福。

  既知道我們擁有的一切都是從神而來,就要感謝神的賜予;還得作神的管家,去管理神所賜的福分,還得去與人分享這些福分。因為:“多給誰,就向誰多取;多託誰,就要向誰多要。”“凡有的,還要加給他叫他有餘;沒有的,連他所有的,也要奪過來。”(路一二:48,太二五:29)另一祝詞的部份是神的“保謢”。詩人說:“耶和華要保護你,免受一切的災害。祂要保護你的性命,你出,你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。”(詩一二一:7-8)既知神會保護,我們就不用再憂心戚戚了。應將一切憂慮交給神,祂必看顧,保護。

  有否為神保護我們的性命而感謝祂呢﹖神保護我們好像保護眼中的瞳人:若不是祂准許,甚至一根頭髮也不會掉落:無論大小事情或動作,神都看顧保護我們。正如保羅指出:“我們生活,動作,存留,都在乎神…”(徒一七:28)

二.“亞倫的祝福”:包括赦免──神的赦免

  這祝福的第二句乃:“願耶和華使祂的臉光照你,賜恩給你。”(25節)同樣,這包括:

  1. “神的臉光照你”:這句話似暗示神好像春天的太陽,光照大地。當然這只是隱喻。當春日陽光普照大地之時,是非常愉快和溫暖的。神以祂的臉光照我們,亦同樣表明神接納我們:祂的慈愛使我們感到歡愉和溫馨。

  既然神以臉光照我們,以笑臉迎着我們,故此,神一定會賜恩我們,祂必將我們從一切患難,困苦中拯救出來。神又必聽我們向祂的哀求,將我們從仇敵手中,病患中,甚至罪惡中救拔出來。因為祂要賜恩給我們。

  神所給的恩典,莫如赦罪的大恩。正如以賽亞所說:“你們的罪雖像硃紅,必變成雪白,雖紅如丹顏,必白如羊毛。”(賽一:18)“天離地何等的高,祂的慈愛向敬畏祂的人,也是何等的大。東離西有多遠,祂叫我們的過犯,離我們也有多遠。”(詩一○三:11-12)可見,神接納又赦免我們的罪。可惜,今天不少基督徒往往不願意饒恕他人的過失。求神光照我們,看到祂的慈愛,恩典。叫我們也好像神一樣廣行赦免,饒恕得罪我們的人。

  不錯,神必賜恩又會赦免我們所承認的罪。很可惜,我們卻不知自己的罪;我們對罪的敏感性漸漸失去,對道德標準也慢慢降低。從前不可思議的罪惡,今日竟然變成司空見慣的事。我們的良知亦被世俗風氣所蒙蔽。當心!但願我們都如大衛一樣能多自省:“神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念。看在我裏面有甚麼惡行沒有,引導我走永生的道路。”(詩一三九:23-24)

三.“亞倫的祝福”:包括平安──神賜的平安

  祝福的第三句指出:“願耶和華向你仰臉,賜你平安。”(26節)同樣,這句話包括兩部分:(1)神向你仰臉;(2)神賜你平安。

  究竟“神使祂的臉光照你”和“神向你仰臉”有何分別﹖前者強調神的接納和慈愛,後者偏重神注目於我們。當有人向你仰起臉來,意即他正注視着你。照樣,神向我們仰臉,即祂注視着我們,祂的眼目時常看顧我們。為甚麼﹖這種行動表示祂愛和關懷我們。正如一對戀人,他們往往注視對方。又好像一位母親,她的眼目時常放在她心愛的兒女身上。

  當神注目我們時,祂必看顧我們的需要,供給我們,補足我們的缺乏。“耶和華的眼目,看顧敬畏祂的人,和仰望祂慈愛的人。”(詩三三:18)

  既然神注視我們,向我們仰臉;祂必樂意將平安賜給我們。“平安”,在聖經的用字來說,不但指國泰民安,更指財富,豐足,健康及救恩。故此“平安”包括神給予祂的兒女最好的禮物之總和。由此可知,神對我們的恩典多麼豐厚無量!

  在這三重的祝福裏,祝詞是朝向一個高潮的。而這個高潮就是神將最好的禮物──平安賜給我們。在主耶穌將離世之際,安慰門徒說:“我留下平安給你,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的,你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。”(約一四:27)今天,神依然將平安賜給我們。在這個動蕩不安的世代裏,人類最大的需要是平安。

結語

  亞倫的祝福包括保護,赦免和平安。究竟是否真的可以得着這些祝福﹖神保證說:“他們要如此奉我的名,為以色列人祝福,我也要賜福他們。”(民六:27)難道神只祝福以色列人,不也更祝福祂的兒女──“真以色列人”麼﹖所以,凡到神面前的人,必須憑信心去接受祂的福分(來一一:6)。

  為甚麼神要祝福我們呢﹖有一次一位小女孩走到她母親身旁問道:“母親,你為甚麼愛我﹖”母親放下她的工作,將女兒抱在懷裏,輕輕地對她說:“不為甚麼,只因你是我的女兒!”為甚麼神要如此祝福我們呢﹖同樣,神告訴我們說:“不為甚麼,只因你們是我的兒女!”

  “神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。”(林前二:9)

 


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