敬虔的謊言
雅各聽從溺愛他的母親利百加的指導，到那老眼昏花，不能看見的父親面前，冒充哥哥以掃，去騙取父親的祝福。利百加不但不教導她兒子誠實為人，反而幫助他說謊行騙，用山羊羔皮包在雅各的手上和頸項的光滑處。聖徒家庭尚且如此黑暗，就難怪不認識神的人多行邪惡了。
雅各假冒以掃拿着食物到老父以撒跟前。以撒驚異以掃這麼快就打獵回來，因而問他：”我兒，你如何找得這麼快呢﹖”雅各回答說：“因為耶和華你的神使我遇見好機會得着的。”（創二七：20）明明是偽裝假冒，說謊欺騙，卻說：“耶和華你的神使我遇見好機會得着的”，說謊騙人的也會利用神的名作為掩飾。這樣的作法十分容易迷惑人，以致那位老父都誤信了這句敬虔的謊言。
今日在神的家中，有不少像雅各這樣的人。明明是假冒說謊，卻說是蒙神的祝福；蓄意造出一些虛浮不實的數字和成績，卻說是神行了大事；放縱情慾做出很多羞辱神，敗壞人的事，卻說是聖靈的工作；存心不良，為肉體情慾，利益，虛榮而奔走，卻說是蒙神的呼召和差遣；包容罪惡，向世俗妥協，卻說是神以愛心接納，凡事相信；自己隻手遮天，幕後操縱一切，卻說是神在教會中掌王權，居首位；做出一些人為的假象，卻說是神復興教會。今日在神的家中，有不少像雅各這樣的人，利用神的名作偽騙人，使神的名受辱，教會受損。今日教會靈性的荒涼，這也是一個主要因素。
掃羅違背神的命令，雖然把犯罪的亞瑪力人滅絕淨盡，卻憐惜亞瑪力王，也愛惜上好的牛羊並一切美物，不肯滅絕。凡下賤瘦弱的，盡都殺了。耶和華的話臨到先知撒母耳說：“我立掃羅為王，我後悔了。因為他轉去不跟從我，不遵守我的命令。”撒母耳去見掃羅，掃羅對他說：“願耶和華賜福與你，耶和華的命令我已遵守了。”當撒母耳質問掃羅他耳中聽見的羊叫牛鳴從何處而來，掃羅強辯：“這是百姓從亞瑪力人那裏帶來的，因為他們愛惜上好的牛羊，要獻與耶和華你的神。其餘的我們都滅盡了。”（撒上一五：15）多麼敬虔的謊言！自己愛惜牛羊，卻說是為了神的好處。鑒察人心的神，絕不會被人的虛偽欺騙愚弄的。在神看來，他不但沒有聽從命令，且算為“行耶和華眼中看為惡的事”（撒上一五：19）。掃羅既厭棄神的命令，神也厭棄他作王。
掃羅在撒母耳直斥其非後，說：“我有罪了，我因懼怕百姓聽從他們的話，就違背了耶和華的命令和你的言語。現在求你赦免我的罪，同我回去，我好敬拜耶和華。”（撒上一五：24-25）掃羅的認罪，是沒有誠意的認罪，並且沒有真正的悔改。他把一切犯罪的責任推到百姓身上，沒有承認他自己的貪婪。他所謂“我好敬拜耶和華”，也不是真正的敬虔。他口唇親近神，心卻遠離神。神不悅納他虛假的認罪和敬拜。“耶和華不像人看人，人是看外貌，耶和華是看內心。”（撒上一六：7）
撒母耳轉身要走，掃羅就扯住他外袍的衣襟，衣襟就撕斷了。掃羅說：“我有罪了，雖然如此，求你在我百姓的長老和以色列人面前抬舉我，同我回去，我好敬拜耶和華你的神。”（撒上一五：30）又是一句敬虔的謊言！他既無心敬拜神，視神的命令為兒戲，但卻要做出敬拜神的表現。言為心聲，掃羅堅持要撒母耳和他一同回去，讓他好敬拜耶和華，因為他要在百姓的長老和以色列人面前，維持虛假敬虔的外貌。他看重人眼中的尊重，卻輕看神眼中的看重。神說：“尊重我的，我必重看他。藐視我的，他必被輕視。”（撒上二：30）
基督徒切勿追求敬虔的外貌和話語，卻沒有敬畏神的心；看重人的稱讚和今世的虛榮，卻忽視永恆的價值。這其實是不信的一種表現，亦是他們無法忍耐等候神的時間的一個明證。使徒保羅說：“不要自欺，神是輕慢不得的。人種的是甚麼，收的也是甚麼。順着情慾撒種的，必從情慾收敗壞。順着聖靈撒種的，必從聖靈收永生。”（加六：7-8）主耶穌說：“凡稱呼我主啊，主啊的人，不能都進天國。惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。當那日必有許多人對我說，主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能麼﹖我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去罷。”（太七：21-23）
讀了雅各欺騙父親的記載，和看了掃羅的一些言行，再環視現今教會的境況，我們不能不承認說敬虔話語的人不都是敬虔的人，因為許多人口中的敬虔話語不過是敬虔的謊言。讓我們在神面前反省：究竟我們是為誰作工﹖為誰說話﹖是甚麼動機推動我們的工作﹖只有真理知識，卻沒有屬靈的生命；只有敬虔的外貌和話語，卻沒有敬虔實意的事奉，這一切都是徒然的。
主耶穌說：“神是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。”（約四：24）求主教導我們做一個聰明人，都作真基督徒，用心靈誠實事奉祂，一心一意尋求神的榮耀，討神的喜悅，輕看今世事物，以神為我們的滿足和喜樂。在這個彎曲悖謬的世代，持守真理，為主作鹽作光，盡忠事主，矢志不渝。